| 简介： 齐邦媛先生之《巨流河》 甚为惭愧的是，本周推荐的这本书我自己没有看过。但是蔡董事长是看过的，而且深有体会，那么，就让他来告诉我们，这本书中都写了那些内容吧。也许你的收获也会如他这般丰厚。 如此悲伤、如此沉静、如此独特、如此丰厚 《巨流河》，是台湾大学齐邦媛教授在八十多岁撰写的一部自传体作品。作者的一生，正是整个中国二十世纪颠沛流离的缩影。作者以“邃密通透、深情至性、字字珠玑的笔力，记述纵贯百年、横跨两岸的大时代故事”。八十余载的岁月更迭，数不尽的悲欢离合，道不完的世事变迁；以作者自己和家庭的亲身经历为线索，写就了“一部反映中国近代苦难的家族记忆史”和民族史。 巨流河，位于中国东北地区，是中国七大江河之一，被称为辽宁百姓的母亲河，现在称辽河，清代称巨流河。全书以其长城外的“歌声中的故乡”及影响中国命运的“巨流河之役”为起点，历经民国初期的混乱，流亡和抗战的艰危和悲伤，求学的漂移和迷蒙，内战的彷徨和虚空，再到台湾的风雨和变革，最后在今日之大陆台海往还中沉吟和结束。…… 漂泊是作者及其父亲齐世英共同的命运，也是《巨流河》的重要主题。作者及其父亲，都出生于巨流河边；他们从东北关外漂泊流亡到关内，由北京，至南京，经武汉、长沙、桂林、怀远，到重庆，又转乐山、武汉、上海等地，最后落足于台湾。既是空间上的辗转万里，也是时间上的沧海桑田。《巨流河》也是作者一次精神的追溯和寻根。她所追忆的似水年华，不仅“如此愉悦，如此悲伤，如此独特”，更激活了读者对自身精神家园的美好记忆，对现实中故乡沦陷的悲愤和忧伤。从东北的巨流河到台湾的垭口海，风浪至此音消声灭，“一切归于永恒的平静””。 书的前半部关于大陆的记述很精彩，里面写到很多的历史事件和历史人物。作为一个历史的参与者和见证者，作者为我们展示了发生在她身边的很多精微的细节。印象最深的是八年抗战期间的血泪流离，那些由北向南一路迁徙的学校，如专门收留东北地区学生的东北中山中学。饱受颠沛流离之苦的老师和学生，每到一处就复学开课，那种“弦歌不辍”的精神与气度，让人动容。 书中记述的突出人物之一齐世英先生，是民初东北精英分子，早年受到张作霖的提携，曾经先后赴日本、德国留学。回国后感于日俄侵犯东北而军阀犹自内战不已，遂支持新军领袖郭松龄倒戈反张，兵败巨流河后流亡南方。抗战后，殚精竭虑，创办和维持东北中山中学，收留东北流亡学生，并抛弃成见精诚配合国民党政府抗战。战后，反省于国共内战的教训，支持和参加台湾的民主、自由、法治建设。台湾最终能解除社会管制、向现代公民社会较为顺利转型并实现“宪政”民主，这与齐先生及其同时代的雷震、殷海光等人呼吁和推动，显然有着内在的联系。人称“齐先生有刚毅果敢的气魄，实事求是的作风，对人热情义气，对事冷静沉着，铸有坚强意志，献身革命，奋斗不息，中年后视野广阔，胸襟放宽，深入于中国问题。且视富贵如浮云”。 全书感人至深的，还是作者与张大飞之间那份纯粹且隐忍的爱。在流亡和战争的严酷背景下，亲人般的关切、基督精神的隐忍、文学情怀的滋润，这样的爱似乎还不能定义为爱情，或许这是亲情、友情与爱情的包容体。张大飞是东北流亡学生，家人牺牲失散，凄苦伶仃，得到作者一家的照顾，精神不散，笃信基督教。他在流亡途中完成中学学业，毕业即主动参加空军，怀着国仇家恨鹰击长空、视死如归，在最好的年华从空中陨落，至死都对这段感情既拿不起也放不下。事隔五十五年，作者在南京的航空烈士墓抚摸墓碑上张大飞的名字。“时光之手并未带走一个人在另一个人心底的分量，生命有多长，情感就活多久。” 书中还记述了作者的求学生涯和学校生活，她曾就读于周南女中、南开中学、武汉大学。南开校长张伯苓“中国不亡，有我！”的呼喊常在耳边，在南开的严谨和活跃的教学氛围下，作者在英语、国文、信仰等方面打下了很好的基础；在武汉大学，她有幸受到了朱光潜和吴宓等人的学术教导与心灵熏陶，田德望教授单独为她讲述但丁的《神曲》。到台湾，又和史学和国学大师钱穆有了交往。“虽然在现实中漂泊不停，但她的内心在文学中得到了安顿和栖息。她的精神家园因为有了绚丽的文学风景，而格外美丽。地理上的漂泊和游走，人世间的沧海桑田，尽管带给她创痛和忧愁，甚至幻灭，但是，在文学的滋养下，她拥有了精神上的丰富，因而在心灵上保持了永远的年轻和温满的轻灵。” “腹有诗书气自华”，阅读经典是丰富我们人生的最好路径，也是打开我们的心灵和灵魂空间的捷径。一个人如果只有形而下的一个生活空间，那是多么的狭小和遗憾啊。 推 荐 人：董事长 蔡耀忠 读书地址：西乡书馆 教工宿舍3单元302室 欢迎前来阅读！ | 
