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西乡书馆读书推荐30 || 难以看懂的世界名画——毕加索的绘画世界浅谈

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读书推荐│30期
难以看懂的世界名画
——毕加索的绘画世界浅谈
西乡书馆 ┃ 读书使人心明眼亮
作者:冯耀

这画的,什么东西?

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每当看到拍卖会动辄为这些作品标上天文数字的价格,很多时候、很多人会发出这样一声感叹——这也能叫画?

好的,我们回到起点:绘画究竟是什么?

再从起点引申出一个问题:绘画是如何产生的?

请猜想:为什么这位原始人要画这头牛?

请移情:为什么你在外聚餐的时候,要把美味佳肴拍发朋友圈?

我相信你有点明白了——这位原始人是想告诉大家:现在这头牛是我的了,连当时捉到这头牛过程的回忆,也是我的了。

这种精神上占有的过程,有一种满足感——人们想要通过视觉图像占有这个世界的意愿,不断地推动着写实绘画的进步。17-18世纪,写实主义绘画已经达到了真假难辨的巅峰境界。

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直到一个东西的出现,终结了写实还原绘画发展的道路。

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论“逼真”与“立体”,绘画再如何细腻高超,也敌不过高像素相机——这是常识:绘画需要开辟自己新的道路。


让我们第二次回到原点:

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请思考:这头牛是“客观存在”的吗?还是经过了这位原始人主观感情的加工呢?

请移情:我们为什么喜欢对自己的照片(发朋友圈前)进行美化处理?这种处理虽然让“作品”损失了一些客观真实性,但是不是也更可以突出表达些什么?

在法国19世纪的落选沙龙展览中,由欧洲一批双眼更多关注自己内心的情绪的艺术家们引领,一股艺术新思潮集中爆发了。

牛顿拆解光线,给了他们一个支点:原来眼前所见的世界(光线)是由一些看不见的元素组成的——眼见并非为实!

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伟大的梵高说:“我对色彩在现实中是什么样子,一点也不在乎!”

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以莫奈为首的印象派画家们,从绘画方式上反古典,反写实。这场反抗,十几年时间里酝酿成一股巨大的浪潮,直接引发了野兽派,超现实主义等绘画流派诞生。

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然而——经过文章两次回到起点,我们发现:绘画的写实风格或表现风格,从这幅岩画中都可以找到源头。


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所以当毕加索看到考古现场的岩壁上的牛时,他感慨了一句:“原来人类的绘画,从来就没有进步过。”

毕加索14岁的时候,就已经经过严格训练,习得了顶尖的古典绘画技法。

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当他离开祖国,到法国留学时,他撞上了接近尾声的印象派运动(形成了他创作的“蓝色时期”和“粉红时期”)。

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接着毕加索又接触了日本浮世绘、中国写意画等绘画艺术形式。

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在不断的三观刷新中,他持续质问着自己:绘画究竟是什么?直到他看到,人类在墙壁上画的那头牛。

他终于明白——画得精致也好,粗糙也罢,写实也好,表现内心也罢,都不重要,重要的是:你到底是如何看这个世界的?精致和粗糙,不过是不同精细程度的复制(“原来人类的绘画,从来就没有进步过”)。

毕加索认为,此前人类的绘画,都是在采取一种相同的方法观察着这个世界。艺术家们都是从“这个东西(在我心里)是什么?”这一文字观念出发,来看待这个世界。他们画的好像很不一样,其实骨子里都是一样的。

“他们并没有用图像的语言来看待图像。”毕加索如是说。为方便理解,我贴出下图:

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为了做到超越文字观念的桎梏,而直接用绘画本身的图像语言来绘画,毕加索首先打破了视角的固定性:把一个事物不同的角度画在了同一个平面上。

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接着,毕加索开始打破形状的固定性,把形状分解成了一个又一个规则的几何图形。

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也许在我们看来,毕加索的绘画方法和理论有些晦涩高深,然而:每一个小孩子,在他掉进成型文字观念的“陷阱”之前,就是像毕加索一样画画的。

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“我花了一辈子的时间,去学习如何像小孩子一样画画。”毕加索如是说。

毕加索之所以空前绝后,是因为他实现了绘画艺术的“九九归一”:他是绘画史上第一个,纯粹地站在图像的角度上去思考图像的艺术家,他重新戴上了“纯粹”的儿童之眼,以“赤子之心”改变了人类观察世界的方式。

木心在《即兴判断》中有语:“能返璞归真的人是禀赋独厚,常见的是无真可归无璞可返。”

又说:“天然的童贞是碳素,赎回来的童贞是钻晶。”

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谨以此文,向真正的美术大师致敬。